Mezinha 1 - Suadouro

Fotos:chá (nadafragil.com.br) suor (caminhosdeminutos.blogspot.com)

Suadouro para curar gripes e resfriados:

A noite, antes de se deitar, tomar chá quente (muito usado o de folha de laranja ou hortelã), mingau ou queimadinho (açúcar queimada, com leite e canela) com um comprimido antitérmico e se agasalhar bem. Trocar todas as peças de roupas que se fizerem necessárias. No dia seguinte deve-se tomar cuidado para não "apanhar friagem" , tomar banho e lavar todas as peças de roupas, inclusive as da cama, para "lavar a gripe".

Obs.: Já fui submetido a este tratamento na infância e foi eficaz.

Simpatias V - Para Retirar Cisco do Olho e Curar Terçol

Fotos: Terçol (realizareventos.com.br) e Alianças (revistadeciframe.com)

Cisco no olho: Com a aliança (benta), passar ao redor do olho levemente por 3 vezes, fazendo com que o cisco saia.

Terçol ou Viúvo: Benze com a aliança, aquecida na palma da mão, fazendo cruz sobre o terçol ou viúvo repetindo o ritual por 3 vezes.

Terçol: sm Med Pequeno tumor inflamatório, no bordo das pálpebras; hordéolo.Também chamado de "bonitinha" (MG) e "viúvo" (RS).

Fonte (significado da palavra):  http://www.dicio.com.br/tercol/

Fonte: Este ritual me foi enviado por e-mail por Neli Ascari Krahl de Campos Novos (SC).

Poemas Caipiras 2

Fotos: Cachaça (blogdoclaytonmota.zip.net) e Bandeira (g1.globo.com)

Discurso Capiau

(Francisco Ferreira)

Que o dotô, por mar num tome

que dessas coisa de lei.

dês’trem eu cá num intendo,

mas país bão que só vendo,

rico, grande ,que nem sei...

tê gente qui  passa fome?

Cadê os povo, cadê os home

que governa esta nação e

que providença num toma?

Que num s’importa e nem soma e

nem abala o coração

c’o povo a sofrê da fome?

Que há dotô, com esses home?

E o cobre dos mensalão

que se diz, correu a rodo?

Como fica o povo todo

que vota nas inleição...

se a gente inda tem fome?

Dá inté pra temê esses home

que o zóio é maió que a cara

e a ganança é dimais.

O rico se enrica mais,

a vida continua cara

e o povo morre de fome.

Que o dotô por mar num tome

mas o remédio pr’esta terra

é o povo aprendê votá.

Pra do pudê disapiá

esses político que erra

e mata o povo de fome.

Poemas Caipiras - 1

Fotos: Piteira (jardinsdegaropaba.blogspot.com) e Tachos (blog.jamaicamoveis.com.br)

Limpeza na Roça

(Francisco Ferreira)

Para se ter limpeza verdadeira
há que se não temer duro trabalho,
retiram-se as cinzas do borralho e
de lá as leva direto à barreleira.

Se extrai a decoada – etapa primeira -.
Mas se se tem de lavar assoalho
levanta-se ainda com o orvalho
para colher as folhas da piteira.

O sebo previamente derretido
é no tacho de cobre adicionado
com a decoada para ser fundido.

Após este processo terminado
em que o pão-de-sabão foi produzido
é dar-se o trabalho por iniciado.

Obs.: Decoada - Líquido extraido por filtragem de cinzas, usado para o preparo de sabão caseiro. Produto de ph básico, rico em potássio e faz o papel da soda cásutica na reação de saponificação.    

            

Modo de preparo: Coloque cinzas isentas de pedaços de carvão dentro de uma lata grande com dois ou três pequenos furos embaixo (barreleira) . Comprimir a cinza com pilão e colocar pouca água sobre a cinza umedecendo-a, e um recipiente abaixo da lata. Repita a ação nos dias seguintes e logo começará a drenar um líquido escuro, a decoada.

Fonte:  http://www.dicionarioinformal.com.br/decoada/

Ditos Populares - 4

Fotos: Andorinha (papaldeparede.etc.br) e Moinho (youtube.com)

1) Em boca fechada não entra mosca.

2) As más noticias chegam primeiro.

3) Saco vazio não para em pé.

4) Bezerro que não chora não mama.

5) Tal pai tal filho.

6) Em briga de marido e mulher ninguém mete a colher.

7) Um homem prevenido vale por dois.

8) Águas passadas não movem moinhos.

9) Uma andorinha  só não faz verão.

10) A ociosidade é a mãe de todos os vícios.

Obs.:  8) Aqui no interior a gente diz "munho" ao invés de moinho.

Fonte: Estes ditos me foram enviados através do facebook por Eliane Montezano, de Esteio (RS).

Causos 2 - A Escolha

Fotos: Senhor e Moça (webluxo.com.br) e Égua com potra (preciolandia.com)

Quando ficou viúvo meu bisavô (que era boêmio, gostava de viola e de uma boa cachaça) dispensou "os encantos" de uma viúva compatível com sua idade, fazendeira e sem filhos, por uma mocinha com um terço da sua idade. Chamado às falas pelos amigos, que o mandaram tomar juízo, vaticinou:

_ Prefiro "guentá" pulo de potra, que peido de égua "véia".

Simpatias 4 - Para Curar Aguamento

Fotos: Comida (embaixadorsbt.com.br) e Mãe com Criança (lalarudge.com.br)

Uma das crendices mais enraizadas de nossa cultura é o aguamento. Diz-se que se uma criança, até os sete anos, ver alguém comendo algo e sentir vontade de comer, se não for satisfeito este desejo, ela "água", "agôa" ou "sente". Os sintomas em geral são: a criança se entristece, emagrece, baba, o cabelo perde o viço e a nuca afunda. Se não for "benzida" ou não se fizer simpatias para curar o aguamento, a criança pode até morrer. Uma simpatia infalível para curar "aguamento" é a seguinte:

Numa sexta-feira ir à casa de uma pessoa chamada Maria, levando consigo a criança com o "incômodo" e pedir assim:

__ Dona Maria, me dá um tiquinho de comida, pelo amor de Deus!

E dar a criança para comer. Repete-se em mais duas sextas feiras.


Obs.: Aguamento -  Doença dos animais domésticos que lhes tolhe o uso das pernas e que consiste na inflamação do tecido reticular do pé, como consequência de excesso de trabalho ou resfriamento.

Bras. Doença que, na crença popular, ataca as crianças impossibilitadas de comer o que mais lhes apetece.

Fonte: http://www.dicio.com.br/aguamento/

Ditos Populares 3 (Do Sul)

Fotos: Potro (omelhrodeportugalestaaqui.blogspot.sapo.pt) Xarope (longe.obviousmag.org)

1) Mais nervoso que potro com mosca no ouvido.

2) Mais faceiro que mosca em xarope.

3) Extraviado que nem chinelo de bêbedo.

3) Mais chato que corvo em vaca atolada.

4) De boca aberta que nem burro que comeu urtiga.

5)Quente que nem frigideira sem cabo.

6) Mais sujo que pau de galinheiro.

7) Tranquilo que nem água de poço.

8)Mais gorduroso que telefone de açougueiro.

9) Mais informado do que gerente de funerária.

10)Quem revela a fonte é água mineral.

Obs.: Aqui em Minas Gerais conhecemos urtiga por cansanção.

Fonte: Estes ditos me foram enviados, através do facebook, pela amiga querida Eliane Montezano de Esteio (RS).

Ditos Populares 2

Fotos: Galo (sociedadedosanimais.blogspot.com), Peneira (foto de Dirlei Piovesana)

1) Sol e chuva: casamento de viúva.

2) Escreveu e não leu, pau comeu.

3) Estar tampando o sol com a peneira.

4) Quem planta ventos colhe tempestade.

5) O galo onde canta, janta.

6)Não me olhe de banda que não sou quitanda.

7) É da pá virada.

8) Quem fala demais dá bom dia a cavalo.

9) Viúva é como madeira verde, chora mas pega fogo.

10) A César o que é de César.

Obs.: Quitanda, para nós mineiros, são bolos, biscoitos, broas, bolachas e etc. Antigamente em toda as fazendas tinham os fornos de casa de cupim, onde se assavam estas guloseimas e se dizia que "tal dia seria o dia de se fazer quitandas". 

Fonte: Recebi via WhatsApp estas colaborações da querida amiga e blogueira Vera Neto de São Sebastião do Paraíso (MG). Acessem e leiam o blog da Vera, recomendo, é maravilhoso:  http://blogdatitiavera.blogspot.com.br/

Rituais 1 - Cosimento de Carne Rasgada, Nervo Torcido e Osso Quebrado

Fotos: Benzedeira (lendasdacaissa.blogspot.com) e Costura (vidadoartesao.com.br)

Inicia-se o ritual com o Sinal da Cruz.

Com uma agulha, linha e um pedaço de tecido, preferencialmente novo, vai se costurando o pano e dizendo: "Com o auxílio das Três Pessoas da Santíssima Trindade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, eu costuro carne rasgada, nervo torcido e osso quebrado" fazendo uma cruz sobre o corpo da pessoa que está com o  "incômodo", costurando o tecido e rezando o Pai Nosso.

Para finalizar reza-se mais uma vez: "costuro carne rasgada, nervo torcido e osso quebrado".

Se for preciso, repetir por três dias, sempre antes do por do sol e nunca em dias santos, sábados ou domingos.

Obs.: Dizem os antigos que só fará efeito o benzimento se o Iniciado o fizer depois do desencarne (morte) daquele que lhe ensinou.

Fonte: Este ritual me foi enviado por e-mail por Neli Ascari Krahl de Campos Novos (SC).

Superstições 2

Fonte: Abacaxi (alfredojorge.wordpress.com); Espelho (cloestilo.blogspot.com)

1) Falar palavrão (quando é noite o diabo passa o rabo de fogo na boca);

2) Quebrar espelho e Matar gato (sete anos de má sorte);

3) Negar o que se está comendo à mulher grávida (faz surgir bonitinha no olho - terçol);

4) Deixar os sapatos virados para baixo (está desejando a morte da mãe);

5) Costurar roupa no corpo (morte na certa para o dono da roupa);

6) Vestir roupa do avesso (se bicho picar, não tem cura);

7) Comer abacaxi e tomar água (fere a boca);

8) Comer manga e tomar leite (morre);

9) Assistir a passagem de enterro (causa morte na família);

10) Pronunciar a palavra desgraça –“o nome da pelada”- (Para cada vez que se pronuncia Nossa Senhora fica três dias ajoelhada e chorando no céu).

Obs.:  2) Matar gato e qualquer outro ser vivo é uma covardia sem tamanho e a má sorte deveria ser para sempre.

 

5) Para se evitar a morte da pessoa a quem se cose a roupa no corpo é preciso fazer a seguinte imprecação:

" Coso o vivo, mas não coso o morto. Coso a roupa de (dizer o nome da pessoa)."

8) Esta crendice surgiu na época do Brasil Colônia e foi fomentada pelos senhores. Como eram abundante as mangas e os escravos as comiam, criou-se esta história para evitar que eles bebessem o leite. Pura maldade.

9) Aqui na roça as pessoas normalmente se persignam e, em sua maioria, se afastam das pessoas que dizem "o nome da pelada". Não é de bom alvitre dizê-la pois além da força que as palavras possuem, na verdade, quem está em desgraça está afastado das graças de Deus.

Linguajar Caipira 1

Fontes: Cão (guiapetecia.com.br) e Queda (zum.com.br)

É notório que aqui na roça o povo, além de falar pouco, tem muita vergonha de admitir certas verdades para os outros. Daí criarmos uma série de eufemismos para evitar constrangimentos:

1) Ajuda – “dijutório”;

2) Apertar – “esgremer”;

3) Aparecer – fazer vista;

4) Bicho de pé – estrepe de porco;

5) Cachorro magro – janeiro;

6) Cair – matar tatu;

7) Comer a se fartar – encher o “pandu”;

8) Defecar – amarrar um gato; passar um telegrama; bater um barro;

9) Dormir – Capitão do Mato roubou; puxar uma palha;

10) Enrolar – “catiar marra”;

11) Ficar grávida sem casar – comer a merenda antes do recreio;

12) Fome – estar com o rato roendo no paiol;

13) Gripe – “defruceira”;

14) Mulher bonita – tocão;

15) Mulher gorda – tocão;

16) Negociar – cortar uma catira; fazer uma misturada;

17) Passar Fome – estar numa magrela;

18) Se dar bem num negócio – passar a manta;

19) Urinar – verter;

20) Vomitar – lançar.

Simpatias 3 - Para Crescer os Cabelos

Fonte: Moça (meninasdejesus.blogspot.com) e Lua (ccvalg.pt)

Em noites de lua crescente, assim que a lua despontar no horizonte, fazer a imprecação:

"A benção dindinha lua

que Deus lhe dê formosura.

Faça com que meu cabelo

cresça até à cintura!"

Beberagens 1 - Chá da Flor do Mamão

Fotos do Autor

Na roça era nosso costume, quando crianças e mesmo de alguns adultos, às vezes, exagerarmos numa comida de que gostávamos ou de algo de difícil digestão. E, invariavelmente, passávamos mal. Os pais diziam que a gente estava perrengue, que havíamos "levado coice do caldeirão". Raramente nos tratávamos com drogas de farmácia, para estes males, o comum era tomar o chá da flor do mamão com bicarbonato de sódio.

Modo de preparar:

Apanhava-se três ou quatro flores do mamoeiro, lavava-as na água da bica e as cozinhava, ou colocava em infusão em água fervendo, quando o chá estava morno (ao ponto de não queimar a boca) adicionava-se um "cabo de garfo" de bicarbonato de sódio. Estava pronta a beberagem.

Obs.: Aquelas crianças "niquentas" que não gostavam de tomar o chá, as seguravam, apertavam o nariz e quando esta abria a boca para respirar, viravam-lhe o chá, à força, goela abaixo. Isto era o último recurso antes do piraí.

Niquentas - pirracentas, manhosas, "cheias de partes",

Piraí - chicote de couro cru.

Sinais de Chuva 1

Fonte: Lua (astronomia12a.blogspot.com) e Sapo (em.wikipedia.org)

1) Saracura Três - Potes cantando (o seu canto parece que está dizendo: "Me dá três potes!") Segundo reza a tradição ela quer três potes para recolher as águas da chuva.

2) Sapo coaxando na lagoa, chuva da boa.

3) Sapo na seca coaxando, chuva “berano”.

4) Circulo na lua (círculo longe, chuva perto).

5) Calo doendo.

6) Filtro suando.

7) Bode espirrando.

8) A casca da lua despejando (lua minguante, quando a sua posição faz parecer que é uma cuia ou cumbuca despejando o conteúdo).

9) Cobra atravessando estrada, subindo o morro.

10) Sabiá laranjeira pedindo chuva (Seu canto é interpretado assim:  “Piedade, Senhor! Manda chuva, Senhor!”

Simpatias 2 - Para Retirar Cisco do Olho

Fonte: rainhadoceu.org.br

Fazer com o indicador da mão direita, três círculos em volta do olho afetado, fazendo a imprecação:

“Santa Luzia passou por aqui,
Com seu cavalinho comendo capim,
Pedi a ela pão, ela disse que não,
Pedi a ela vinho, ela disse que sim.”.

Repete-se o ritual por três vezes.

Causos 1 - Filosofia Caipira

Foto: Igreja Matriz de Santo Antônio em Santo Antônio do Norte (Tapera) distrito de Conceição do Mato Dentro (MG) . A minha Tapera!

Fonte: bemvindocicloturista.com.br

O amigo Abel de Clemente (ou Calemente, como era conhecido na Tapera "do em antes") era compadre de meu pai e um incorrigível bom vivant. Morava entre os distritos de Córregos e Tapera, que distam pouco mais de 10 km, e em todos os dias, fosse o clima ou estação que fosse, impreterivelmente ia aos dois. Bater papo com os amigos, tomar umas branquinhas e curtir a vida, que é curta demais para se preocupar.

Certo dia estava o meu pai carreando nas proximidades da Tapera, puxando umas toras do mato para construção de uma ponte, quando avistou o Abel à caminho do povoado antes do meio dia. Louco para acompanhar o compadre, mas sem poder, brinca com o amigo:

_ Vida boa'é'essa, cumpadre Abel? Indo pra "rua" n'ua hora destas!

Ao que o Abel, sabiamente, retruca com esta pérola de filosofia, de um homem que realmente encontrou o sentido da vida:

_ Cumpadre Tom de Chico, pra morrê na miséria o qu'eu tenho dá  e sobra. - E continuou no embalo macio do trote da besta rumo à Tapera. 

Saudades do amigo Abel, que conforme vaticina o  Boldrin: "Viajou antes do cumbinado!"

Ditos Populares 1

Fotos: Araruta (talheres.info) e Pote (portalsaofrancisco.com.br) 

1) Quando o diabo não pode vir, ele manda o secretário.

2) Virar carne de vaca. (Tornar-se comum, vulgar, banal).

3)A araruta também tem seu dia de mingau.

4) Custar os olhos da cara.

5)Para pau comprido, buraco fundo; para buraco fundo, pau comprido. (Na construção de cercas).

6)Pedra que muito rola não cria limo.

7) Quem tem os olhos fundos chora cedo.

8) É melhor prevenir do que remediar.

9) Pote tanto vai à tina que um dia se quebra.

10) Quem levanta cedo caga perto.

Superstições 1

Fonte: Fogão (hortadossorrisos.com) e umbaúba (travessiambiental.blogspot.com)

1) Mamoeiro ultrapassar a altura da casa (o dono da casa morre).

2) Amarrar boca de saco, dando nó (provoca aflição).

3) Retirar comida da panela ainda no fogo (também provoca aflição).

4) Deixar o leite derramar enquanto ferve (o leite das vacas seca).

5) Acender cigarro em vela (morre).

6) Queimar umbaúba ou bambu (o casal briga).

7) Rezar o Pai Nosso de trás para frente (fecha o corpo).

8) Mulher grávida ver animais malhados, pintados ou aleijados (o filho nasce malhado, pintado ou aleijado).

9)Jogar sal no fogo ou sabão no telhado quando está chovendo (estia).

10) Comer de pé (engrossa as pernas).

Obs.: a) Sou obrigado a confessar que testei a quinta e, pelo que se pode facilmente atestar, não funcionou.

b) Meu avô paterno era veemente quando afirmava que a culpa por eu ser "peludo" é de minha mãe que na gravidez, passava horas a "coçar" os porcos de engorda da fazenda Boa Vista na minha querida Tapera.

Simpatia 1 - Para Eliminar a Barriga

Fonte: teoriadetudoedonada.blogspot.sapo.pt

Na noite de quinta para sexta-feira dormir num quarto de porta de três tábuas. Ao ir deitar-se, levar consigo um copo de água pura e, na manhã seguinte, antes de abrir a porta, tomar aquela água e bater com a barriga em cada tábua da porta, fazendo a seguinte imprecação:

"Porta, portinha, dá-me tua barriga que lhe dou a minha!"

Repetir o ritual por mais duas sextas-feiras.

Por quê "A Capanga da Velha Mandraqueira"?

Foto: Imagens do google

Há uma história de família que diz que a minha tetravó materna era "mandraqueira" (feiticeira) e não se separava de sua capanga (bolsa de pano à tiracolo) onde, segundo reza a lenda, mantinha resguardados seus patuás, teréns, feitiços e conhecimentos. Diz-se ainda que, na véspera da sua morte, confiou-os (capanga e mandingas) ao meu avô materno que, no entanto, não os repassou a ninguém, levando-os consigo para a eternidade.  O título do blog é uma homenagem à minha parenta a quem gostaria imensamente de conhecer e ser aprendiz, mas que as diferenças de gerações não mo permitiu.

A benção, vó!

A Capanga da Velha Mandraqueira - Apresentação

Fotos: Itaporanga.net; tudosempredacerto.blogspot.com; divinaarte.arteblog.com.br

Dos povos que nos formaram herdamos um amplo sincretismo religioso, cada um com suas práticas, tradições e pajés de diversas denominações. Nossa cultura religiosa está repleta de benzedeiras, rezadeiras, curandeiros que tratavam de males físicos e espirituais com ervas, beberagens, rezas "bravas", mandingas e simpatias (rituais para afastarem certos males - quebrantos - com emprego de rezas, drogas, ervas, bentinhos, patuás e afins). Sempre tive fascínio e interesse por este universo popular de fé e magia.

Mas com o desenvolvimento, popularização e franco acesso à medicina institucional, a melhoria na escolaridade e o êxodo rural vem diminuindo e se extinguindo o interesse das novas gerações pelas práticas de nossos avós. Vão desaparecendo nossos xamãs e com eles sua cultura milenar de cura. No interior ainda restam alguns abnegados mas sem a preocupação de registrar e imortalizar seus conhecimentos e práticas. Há também a crença de que em se iniciando um novo benzedor, a rezadeira perde seu dom e poder. Consequentemente perdem-se as tradições sem novos Iniciados.

O objetivo deste blog que ora lhes apresento é registrar de modo simples e desinteressado estas práticas, sem nenhuma pretensão de ser erudito (afinal, não passo de um curioso do assunto) e nem de afiançar a eficácia de tais práticas. Trata-se apenas do interesse cultural e histórico em manter um breve registro desta tradição.

Além das simpatias, mandingas, rezas e beberagens pretendo também elencar um universo de superstições que compõem a nossa cultura popular e que tanto temor causam em milhares de pessoas, das ignorantes às mais sábias. Sem contudo querer infundir terror e crendices em ninguém, nem tampouco agredir a fé alheia; conforme já foi dito, reitero o interesse meramente cultural.

Pretendo reunir também ditos populares, causos de nossa cultura caipira e regionalismos das diversas regiões desta grande roça que é Minas Gerais. Afinal, qual o mineiro que não tem os pés fincados numa fazenda?

Apresentados que estamos, boa leitura!